ΘΕΣΗ-ΑΝΤΙΘΕΣΗ-ΣΥΝΘΕΣΗ

Μία είδηση είναι σαν ένα νόμισμα με δύο όψεις. Από την μία είναι προϊόν και από την άλλη εργαλείο. Εξαρτάται από τον τρόπο που την διαχειρίζεσαι.
Αν την διαχειριστείς ως προϊόν καταναλώνεται αδηφάγα σε στιγμιαίο χρόνο και εκφυλίζεται εκτονώνοντας την δυναμική της.
Αν την διαχειριστείς ως χειρουργικό εργαλείο-νυστέρι "καθαρίζεις" αποστήματα.
Η ηλεκτρονική εφημερίδα "Διδυμοτείχου Ανάβασις" παίζει το ρόλο του "νυστεριού" για την αναβάθμιση της πόλης μας.

"ΜΑΧΟΜΕΝΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ "

Οι συσπειρωμένες "κοόρτεις" των ενεργών πολιτών του Διδυμοτείχου ξεκινούν από το 2007 έναν δυναμικό υπερασπιστικό και διεκδικητικό αγώνα προς όλες τις κατευθύνσεις,για την προώθηση και επίλυση των προβλημάτων της πόλης μας. Ευελπιστούμε στην σιωπηρή υποστήριξη όλων των κατοίκων για την πολιτιστική αναβάθμιση και οικονομική ανέλιξη της περιοχής μας.

ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΩΝ

Δευτέρα, 26 Ιανουαρίου 2009

ΑΠΟΗΧΟΣ...ΤΗΣ ΗΜΕΡΙΔΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΟΜΑΚΟΥΣ

ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΣ ΤΟΥ ΔΙΔΥΜΟΤΕΙΧΟΥ,

ΜΗΠΩΣ ΩΣ ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΕΧΟΥΜΕ ΠΑΡΕΙ «ΔΙΑΖΥΓΙΟ» ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ;

Με επιτυχία ολοκληρώθηκε η 5η ημερίδα του Συλλόγου Αλληλεγγύης Πολιτών Βορείου Έβρου «ΑΚΡΙΤΕΣ», το Σάββατο 24 Ιανουαρίου 2009 με θέμα «Μουσουλμανικές μειονότητες στην Θράκη. Προβλήματα –Προοπτικές».
Μεγάλη ήταν η προσέλευση του κοινού παρά τις παρασκηνιακές προσπάθειες που έγιναν από ορισμένους κύκλους να σαμποταριστεί η ημερίδα.
Δυστυχώς δεν προσήλθε κανένας γηγενής μουσουλμάνος γιατί πιθανόν υπήρξε παραπληροφόρηση και ρητή επιταγή από κάποιους; πως όποιος προσέλθει θα υποστεί τις ανάλογες συνέπειες.
Η έμμεση τρομοκρατία που ασκήθηκε στόχευε να φοβίσει και τους χριστιανούς συμπολίτες μας, πληροφορώντας πως όποιος προσέλθει στην αίθουσα του Δημοτικού θεάτρου θα φωτογραφηθεί από ύποπτους κύκλους και πρόσωπα και θα στοχοποιηθεί (άκουσον- άκουσον)ως εν δυνάμει εχθρός γειτονικής χώρας.
Δυστυχώς αυτές οι πρακτορίστικες μέθοδοι είχαν απήχηση και τρομοκράτησαν αρκετούς συμπολίτες μας που δεν προσήλθαν ενώ το επιθυμούσαν, γιατί δήθεν, αν συμμετείχαν θα φακελωνόταν και δεν θα έχουν από δω και πέρα, την δυνατότητα (κατά την έκφρασή τους) να ταξιδεύουν στην γειτονική χώρα με ασφάλεια για να κάνουν τα ψώνια τους. «Οποία μωρία και αναλήθεια»
Το θέμα βέβαια της ημερίδας για όσους το παρακολούθησαν ήταν μία ενημέρωση για τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι Πομάκοι στην ανάδειξη της γλώσσας και του πολιτισμού τους, και από την άλλη οι προσπάθειες που γίνονται από την τουρκική πολιτική για την εξάλειψη του Πομακικού πολιτισμού και την αφομοίωση του πληθυσμού τους από την Τουρκία, ουσιαστικά δηλ. ο εκτουρκισμός των Πομάκων και των Ρομά.
Επίσης αναδείχτηκαν τα θέματα της μειονοτικής εκπαίδευσης των Πομάκων που ενώ δεν είναι τούρκοι στην καταγωγή, λαμβάνουν ουσιαστικά μέχρι σήμερα τουρκική παιδεία παρά τις φιλότιμες προσπάθειες που γίνονται τα τελευταία χρόνια από την ελληνική πολιτεία για να αλλάξει το κλίμα στα Πομακοχώρια της Θράκης.
Πάντως παρά την παρέλαση ξένων «Τζέημς Μπόντ» που παρευρέθηκαν στην ημερίδα και αλωνίζουν και τον Έβρο, με την πιθανή συνεργασία ντόπιων, για να τρομοκρατήσουν τους γηγενείς έλληνες μουσουλμάνους συμπολίτες μας, η αίθουσα ήταν γεμάτη από κοινό αλλά και από εκπροσώπους των τοπικών πολιτικών και στρατιωτικών αρχών και φορέων, δίνοντας έτσι το μήνυμα πως η δημοκρατία η ισονομία η ισοπολιτεία και η έκφραση της διαφορετικής άποψης εξακολουθεί να υπάρχει ακόμα στο Διδυμότειχο και στην Θράκη, και πως το θέμα των μουσουλμάνων Πομάκων και Ρομά δεν είναι πια θέμα ταμπού για την περιοχή μας.

Παρασκευή, 16 Ιανουαρίου 2009

5η ΗΜΕΡΙΔΑ. ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΕΣ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ ΣΤΗΝ ΘΡΑΚΗ.


Ο Σύλλογος Αλληλεγγύης Πολιτών Β. Έβρου «ΑΚΡΙΤΕΣ» σας προσκαλεί να συμμετάσχετε στην 5η ημερίδα του, η οποία θα πραγματοποιηθεί στο Δημοτικό Θέατρο Διδυμοτείχου, το Σάββατο 24 Ιανουαρίου 2009 και ώρα 18.30 μ.μ. με θέμα:

«Οι Μουσουλμανικές μειονότητες στην Θράκη. Προβλήματα-Προοπτικές».
Με τιμή
Για το Διοικητικό Συμβούλιο
Ο Πρόεδρος Ο Γεν. Γραμματέας
Σιναπίδης Στέφανος Τσιαγκούδης Δήμος

5Η ΗΜΕΡΙΔΑ
ΘΕΜΑ = « ΟΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΕΣ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ ΣΤΗΝ ΘΡΑΚΗ.
ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ»
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
18.30-18.45 Προσέλευση μελών και προσκεκλημένων.
18.45-19.00 Χαιρετισμοί-Προσφωνήσεις Εισηγητών.
19.00-19.30 «Η μειονότητα στην Θράκη ως εργαλείο του νεοθωμανισμού».
Εισηγητής: Κ. Καραίσκος (Εκπαιδευτικός-Εκδότης εφημερίδας «Αντιφωνητής»).

19.30-20.00 «Οι Πομάκοι στην Δυτική Θράκη»
Εισηγητής :Σ. Καραχότζα (Δημοσιογράφος-Εκδότης πομακικής εφημερίδας).

20.00-20.30 Ερωτήσεις-Συζήτηση.
20.30-21.45 Τέλος ημερίδας. Απονομή αναμνηστικών δώρων στους Εισηγητές.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΠΟΛΙΤΩΝ Β.ΕΒΡΟΥ«ΑΚΡΙΤΕΣ».
1)Οι απόψεις που θα εκφραστούν στην σημερινή ημερίδα είτε συμφωνούμε είτε διαφωνούμε, δεν αποτελούν δείγματα εθνικισμού, ρατσισμού ή πατριδοκαπηλίας, ούτε φυσικά αποτελούν κινδυνολογία. Πηγάζουν μονάχα από το φυσικό ένστικτο της αυτοσυντήρησης για την Θράκη μας, για τον τόπο που γεννηθήκαμε και ζούμε.
2)Οι Πομάκοι ως λαός αποτελούν την μοναδική περίπτωση του κόσμου, που σύμφωνα με την διεθνή βιβλιογραφία της κοινωνικής ανθρωπολογίας, τα παιδιά τους λαμβάνουν εκπαίδευση σε δύο γλώσσες (ελληνική –τουρκική)εκ των οποίων καμία δεν είναι η μητρική τους γλώσσα.
3)Από τον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβανόμαστε τον κόσμο και τη ζωή μέχρι τον τρόπο με τον οποίο τοποθετούμε τον εαυτό μας στον τόπο και στην Ιστορία, ως τοπική κοινωνία της Θράκης και του Διδυμοτείχου, έχουμε μεγάλη ευθύνη για αυτά που συμβαίνουν και πρόκειται να συμβούν γύρω μας τα επόμενα χρόνια.

Παρασκευή, 9 Ιανουαρίου 2009

ΕΚΤΟΥΡΚΙΣΜΟΣ ΣΤΟΝ ΒΟΡΕΙΟ ΕΒΡΟ


Οι παρακάτω διαπιστώσεις δεν αποτελούν δείγματα ρατσισμού, ούτε εθνικισμού ή πατριδοκαπηλίας, ούτε φυσικά αποτελούν κινδυνολογία. Πηγάζουν μονάχα από το φυσικό ένστικτο της αυτοσυντήρησης για τον τόπο που γεννηθήκαμε και ζούμε.

Συνεχίζονται σιωπηρά και ανώδυνα τους τελευταίους μήνες οι προσπάθειες εκτουρκισμού των γηγενών κατσίβελων-Ρομά στον Βόρειο Έβρο και κυρίως στην πόλη του Διδυμοτείχου, όπου υπάρχει και η μεγαλύτερη πλειοψηφία τους, όπου επίσης υπάρχει και έδρα της ομώνυμης διαχειριστικής Αρχής της Μουφτείας Διδ/χου.
Στις 17/10/2008 έγινε στο Διδυμότειχο η εθιμοτυπική επίσκεψη του αποχωρούντος Τούρκου Πρόξενου Αχμέτ Ριζά Ντεμιρέρ, όπου μεταξύ άλλων «γλυκανάλατων» συμβάντων, πραγματοποιήθηκε και θερμότατη εκδήλωση υποδοχής, στην οποία μάλιστα συμμετείχαν και μαθητές από το μουσουλμανικό Σχολείο Διδυμοτείχου, για να αποχαιρετήσουν τον Τούρκο Πρόξενο.
Αν η χρησιμοποίηση των μουσουλμάνων μαθητών-Ρομά έγινε με την σύμφωνη γνώμη και άδεια του αρμόδιου γραφείου εκπαίδευσης δεν το γνωρίζουμε, αν και ως χειρονομία ήταν άκομψη έως ύποπτη. Δεν είναι γνωστό επίσης αν η πρωτοβουλία αυτή αποφασίστηκε και εκπληρώθηκε από τους τοπικούς καθοδηγητές-κοτζαμπάσηδες της κοινότητας των γηγενών κατσίβελων-Ρομά, μετά από απαίτηση του ιδίου του Προξενείου.
Η επιτυχία του Τούρκου Προξένου σε συμβολικό επίπεδο, ήταν ότι και στο Διδυμότειχο έγινε για πρώτη φορά υποδοχή Τούρκου Προξένου από μουσουλμάνους έλληνες μαθητές. Στην Κομοτηνή και στην Ξάνθη όπου διαβιούν τουρκογενείς πληθυσμοί έχει γίνει πάμπολλες φορές. Στο Διδυμότειχο και στον Έβρο όμως που δεν υπάρχουν τουρκογενείς, αλλά μόνο μουσουλμάνοι Ρομά και Πομάκοι, ήταν η πρώτη φορά. Έτσι το μήνυμα που πέρασε στην κοινότητα των γηγενών μουσουλμάνων είναι πως εμείς το επίσημο τουρκικό κράτος είμαστε οι ομόθρησκοι, ομοεθνείς και προστάτες σας και όχι η επίσημη ελληνική πολιτεία.
Δεν ξέρουμε πόσο σατανική σύμπτωση είναι το γεγονός πως από το 2009 στην άσκηση της εξουσίας στον Δήμο Διδυμοτείχου και στους φορείς του, συμμετέχουν σε υψηλή νευραλγική θέση και κάποιοι από τους καθοδηγητές της μουσουλμανικής μειονότητας.
Από την άλλη μεριά θετικό στοιχείο για τον Νομό Έβρου και την Θράκη, ήταν η άρνηση δημάρχου γειτονικής πόλης στο Διδυμότειχο, σε απαίτηση του Προξένου για εθιμοτυπική αποχαιρετιστήρια συνάντηση κατά την ίδια ημέρα, με σκοπό να συζητηθεί και το θέμα των προβλημάτων των κατσίβελων-Ρομά στην γειτονική αυτή πόλη. Η ενέργεια αυτή αποτέλεσε ανάχωμα (σε επίπεδο συμβόλων) στις προθέσεις του Τούρκου Προξένου να κερδίσει εντυπώσεις στον επικοινωνιακό τομέα για την υπεράσπιση της μειονότητας από την «ελληνική» καταπίεση.
Η φυσική άρνηση του δημάρχου γειτονικής πόλης στο Διδυμότειχο, έθεσε τον Πρόξενο στην θέση του, γιατί η μουσουλμανική κοινότητα των Ρομά, όπως και μουσουλμάνοι μαθητές δεν είναι αρμοδιότητα και υποχείριο κανενός ξένου παράγοντα παρά μόνο της ελληνικής πολιτείας.
Το αυτονόητο αυτό μήνυμα δεν το εισέπραξε δυστυχώς ο αποχωρών Τούρκος Πρόξενος από το Διδυμότειχο.
Στο Διδυμότειχο μάλλον «πάμε πολύ καλά» και τα τσιράκια μας κάνουν καλά την δουλειά τους με του Ρομά-κατσίβελους, θα πρέπει να δήλωσε of the record, κατά την παράδοση-παραλαβή ο παλαιός στον νέο Τούρκο Πρόξενο της Κομοτηνής, που μας έφτασε από το Κοσσυφοπέδιο στεφανωμένος με δάφνες από την τουρκική εξωτερική πολιτική, μετά την επιτυχή ολοκλήρωση της αποστολής του δηλ την απόσχιση και ανεξαρτητοποίηση του Κοσσόβου. Οι ευνόητοι συνειρμοί για την Θράκη είναι απλώς συμπτώσεις;
Πάντως η τουρκοποίηση των μουσουλμανικών πληθυσμών των Πομάκων και των Ρομά στον Βόρειο Έβρο, συνεχίζεται με πολλούς και διαφόρους τρόπους. Έτσι την παραμονή των Χριστουγέννων πρώην και νυν βουλευτές της μειονότητας συναντήθηκαν με τον Πρόεδρο της Τουρκίας κ. Γκιούλ και τον Πρωθυπουργό κ. Ερντογαν, παρουσιάζοντας την τραγική κατάσταση της τουρκικής μειονότητας στην Θράκη και ειδικά στον Νομό Έβρου.
Επίσης σε πρόσφατο Φόρουμ στην Γενεύη με θέμα «Μειονότητες και δικαίωμα στην εκπαίδευση»,η ανεξάρτητη εκπρόσωπος του ΟΗΕ για μειονοτικά ζητήματα κ. Μακντάγκαλ (που έχει πραγματοποιήσει «αποστολές» στην Θράκη και στον Έβρο) φρόντισε να σταλούν ιδιαιτέρως προσκλήσεις στην λεγόμενη «Ευρωπαϊκή Ομοσπονδία Τούρκων Δυτικής Θράκης»,για να φέρουν στην ατζέντα του Φόρουμ, την απαίτηση για λειτουργία δίγλωσσων νηπιαγωγείων και στους τρεις Νομούς της Θράκης.
Ακόμη μεγάλη κινητικότητα και ενδιαφέρον υπάρχει από παράγοντες του Προξενείου στην περιοχή του Βόρειου Έβρου να ανευρεθούν ξεχασμένα νεκροταφεία μουσουλμάνων σε πόλεις και χωριά, με σκοπό να καταμετρηθούν, να παρουσιαστεί η εγκατάλειψή τους και στην συνέχεια να καλλωπισθούν και να περιφραχθούν, φυσικά για …ανθρωπιστικούς λόγους όπως καταλαβαίνεται.
Στόχος είναι να δοθεί το μήνυμα ότι υπήρχε και υπάρχει μία σημαντική τούρκικη παρουσία και όχι μόνο μουσουλμανική και στον Βόρειο Έβρο. Γιατί κανένας από του ντόπιους Έλληνες της περιοχής δεν παραγνωρίζει πως στην περιοχή μας από ανέκαθεν συμβιώνουν έλληνες χριστιανοί με μουσουλμάνους Πομάκους και μουσουλμάνους Ρόμ, οι οποίοι φυσικά δεν έχουν ούτε τουρκική καταγωγή άλλα ούτε και τουρκική συνείδηση προς το παρόν.
Δεν αμφισβητούμαι πως και οι Πομάκοι αλλά και οι γηγενείς Ρομά επιβάλλεται να συμμετέχουν στην κατανομή και άσκηση της εξουσίας στην Τοπική Αυτοδιοίκηση. Αυτό πρέπει όμως να γίνεται ως Έλληνες πολίτες και όχι ως μοχλοί και φερέφωνα αλλότριων συμφερόντων.
Ελπίζουμε πάντως πως η συντεταγμένη και τηλεκατευθυνόμενη (από τα δορυφορικά πιάτα) μουσουλμανική μειονότητα δεν θα χειραγωγήσει την τοπική αυτοδιοίκηση στον Κεντρικό Έβρο (όπως στην Ροδόπη) μέσω του επιχειρούμενου εκτουρκισμού των Πομάκων και των γηγενών Ρομά.